Similitudes entre le Jour des Morts et Halloween

Plus que de simples squelettes

Ayant vécu à l'étranger pendant des années et expérimenté la vie dans différents pays, je dois admettre qu'au Mexique, je n'avais jamais vraiment saisi toute la beauté du Jour des Morts parce que je le tenais pour acquis.

J'ai remarqué qu'Halloween est bien plus populaire dans le monde, en particulier aux États-Unis et au Canada. Je me suis souvent demandé si cela était dû à l'approche commerciale et "amusante" d'Halloween, comparée à la signification profonde et spirituelle du Día de Muertos. Pour vraiment apprécier les deux, nous devons regarder au-delà de la surface et plonger dans leurs origines et leurs significations.

J'ai donc pensé que ce serait une bonne idée de décortiquer ces célébrations, de plonger dans leurs origines et leurs significations, afin de les apprécier pleinement toutes les deux.

Quand a lieu le Jour des Morts ?

Une question fréquente pour ceux qui prévoient de se joindre aux festivités est : quand a lieu le Jour des Morts ?

Alors qu'Halloween est strictement célébré le 31 octobre, le Día de Muertos est en fait un événement de plusieurs jours. Il a officiellement lieu les 1er et 2 novembre.

• 1er novembre (Día de los Inocentes) : Dédié aux âmes des enfants décédés.

• 2 novembre (Día de los Muertos) : La célébration principale dédiée aux adultes et le jour le plus connu de cette fête.

Comprendre les similitudes entre le Jour des Morts et Halloween

À première vue, il est facile de comprendre pourquoi les deux sont souvent confondus. Les deux se déroulent au tournant de la saison, lorsque les nuits s'allongent et que le "voile" entre les vivants et les morts est traditionnellement censé être le plus mince.

Les principales similitudes incluent :

• L'imagerie de la mort : Les deux célébrations mettent en évidence les squelettes, les crânes et les visites de cimetières.

• Costumes et masques : Les deux traditions impliquent de se "déguiser", bien que les intentions varient de repousser les esprits à se moquer de la mort elle-même.

• La présence de nourriture : Qu'il s'agisse de "trick-or-treating" pour des bonbons ou de déposer du pan de muerto sur un autel, les offrandes de nourriture sont au cœur des rituels.

Cependant, une fois que l'on regarde sous les décorations orange et noires, le cœur de ces deux traditions bat à un rythme très différent.

Comparaison des origines : Racines antiques et traditions sacrées

Jour des Morts : Une célébration de la vie

1. Racines aztèques et indigènes : Le Jour des Morts, ou Día de Muertos, a des origines anciennes remontant aux cultures mésoaméricaines indigènes, en particulier les Aztèques. Ils célébraient pendant un mois la déesse Mictecacihuatl, connue sous le nom de "Dame des Morts", qui, avec son mari, Miclantecuhtl, régnait sur le pays de Mictlán, le niveau le plus bas du monde souterrain où vivent les morts. Son rôle était de garder les ossements des défunts et de présider les fêtes des morts.

2. Influence catholique : Lors de l'invasion espagnole du Mexique au XVIe siècle, le catholicisme fut introduit auprès de la population indigène. Les missionnaires espagnols incorporèrent leurs coutumes catholiques, telles que la Toussaint et le Jour des morts, aux rituels indigènes existants, donnant naissance au Jour des morts moderne.

3. Offrandes et autels : Au centre du Jour des Morts se trouve la création d'ofrendas (autels) dans les maisons et les cimetières. Ces expositions minutieusement conçues servent d'espaces sacrés pour commémorer et pleurer les êtres chers disparus. Ces ofrendas sont ornées de soucis (appelés cempasúchil), de bougies, d'encens et des plats et boissons préférés du défunt. Le but est d'inviter les âmes des défunts à revenir dans le monde des vivants pour une brève réunion.

 

 4. La Catrina : Création de l'artiste mexicain José Guadalupe Posada, l'élégante figure squelettique connue sous le nom de "La Catrina" est devenue un symbole emblématique du Jour des Morts. L'homme derrière cette figure emblématique a déclaré : "La mort est démocratique. Au final, que vous soyez blanc, noir, riche ou pauvre, nous finirons tous en squelettes." "La Catrina" représente l'idée que la mort est une partie naturelle et égalitaire de la vie. Elle encourage les gens à célébrer et à se souvenir de leurs proches plutôt qu'à craindre la mort.

5. Communauté et souvenir : Le Jour des Morts est une célébration communautaire qui encourage les familles et les communautés à se rassembler pour honorer et se souvenir de ceux qui sont décédés. Les familles visitent les cimetières pour nettoyer et décorer les tombes de leurs proches, apportant des offrandes et partageant des histoires pour maintenir vivante la mémoire des défunts.

 

Halloween : Éloigner l'obscurité

1. Origines celtiques : Halloween trouve ses racines dans l'ancienne fête celtique de Samhain (prononcé sah-win), observée il y a plus de 2 000 ans dans ce qui est aujourd'hui l'Irlande, le Royaume-Uni et le nord de la France. La saison des récoltes se terminait à Samhain, et l'hiver commençait officiellement. Les Celtes croyaient que la nuit du 31 octobre, la frontière entre le monde des vivants et celui des morts était la plus mince, permettant aux esprits de pénétrer dans le royaume des vivants.

 

2. La Toussaint : L'Église visait à remplacer les festivités païennes par des fêtes chrétiennes à mesure que le christianisme se répandait dans les pays celtes. Au VIIIe siècle, le pape Grégoire III a institué la Toussaint, également connue sous le nom de Jour de Tous les Saints, le 1er novembre pour commémorer les saints et les martyrs. La nuit précédente, le 31 octobre, a pris le nom de Veille de la Toussaint, pour finalement évoluer en Halloween.

3. Symbolisme : Les racines celtiques et chrétiennes d'Halloween se reflètent dans les costumes, les citrouilles sculptées et les motifs effrayants. La coutume de sculpter des citrouilles en jack-o'-lanterns provient de la légende irlandaise de "Stingy Jack", un homme condamné à errer sur terre avec seulement un navet évidé pour éclairer son chemin. Quant à l'utilisation des costumes, selon la mythologie celtique, des divinités maléfiques jouaient des tours aux gens le soir du 31 octobre, juste avant l'arrivée de la nouvelle année. Les Celtes ont établi une coutume d'allumer des feux de joie et de se vêtir de costumes d'animaux au crépuscule, afin de se protéger de ces ruses surnaturelles et d'éloigner les mauvais esprits.

4. Célébrations modernes : Aujourd'hui, Halloween est une fête laïque, ce qui signifie qu'elle est largement célébrée sans une orientation religieuse ou spirituelle spécifique. Elle a transcendé son objectif initial de nuit pour repousser les esprits, devenant une occasion multiculturelle et inclusive qui unit les communautés dans un esprit de festivité. Elle est généralement célébrée par des fêtes costumées, la chasse aux bonbons, des maisons hantées et une pléthore de décorations effrayantes. Elle a adopté un sentiment de fantaisie, de créativité et d'exploration ludique de l'étrange et du troublant, offrant l'occasion à des personnes de tous âges de se rassembler et de vivre le frisson de l'étrange dans un esprit de pur plaisir et d'amitié.

Un hommage intemporel au souvenir

Comme nous le voyons, bien que ces deux fêtes partagent des repères visuels, leurs esprits sont distincts. L'une offre un frisson et un sentiment de fantaisie, tandis que l'autre offre une manière profonde de gérer le deuil et de célébrer la continuité familiale.

Au Mexique, nous ne nous souvenons pas seulement des défunts ; nous portons leurs histoires avec nous. Cette philosophie est l'inspiration derrière ma collection de bijoux en argent du Jour des Morts.

Fabriquées à la main par des maîtres artisans à Taxco, au Mexique, ces pièces – des Catrinas emblématiques aux squelettes en argent complexes et ludiques – sont conçues pour être des hommages portables à ce magnifique héritage.

En portant ces pièces, vous portez une petite partie de l'artisanat mexicain et un rappel que nos êtres chers ne sont jamais vraiment partis tant que nous gardons leur mémoire vivante.